* عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ : جار ومجرور متعلق باصطفاك . العالمين : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 43 ] يا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ( 43 ) * يا مَرْيَمُ اقْنُتِي : أداة نداء . مريم : منادى علم مفرد مبني على الضم في محل نصب . اقنتي : فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة . والياء ضمير متصل في محل رفع فاعل . * لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي : جار ومجرور متعلق باقنتي والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبة - مبني على الكسر في محل جرّ بالإضافة . واسجدي واركعي : معطوفتان بواوي العطف على « اقْنُتِي » وتعربان إعرابها . * مَعَ الرَّاكِعِينَ : ظرف مكان منصوب على الظرفية يدل على الاجتماع والمصاحبة متعلق باركعي . الراكعين : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 44 ] ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ( 44 ) * ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . من أنباء جار ومجرور متعلق بخبر « ذلِكَ » الجملة الفعلية « نُوحِيهِ » . الغيب : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة . ويجوز أن يكون « ذلِكَ » خبر مبتدأ محذوف تقديره الشأن أو الامر ذلك فيكون حرف الجر « مِنْ » بيانا والجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة من اسم الإشارة . التقدير : حال كونه من أنباء الغيب . * نُوحِيهِ : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية : في محل رفع خبر « ذلِكَ » .